В името на Аллах, Всемилостивия, Милосърдния!
Сура "Милостинята" е низпослана в Мекка. Тя се състои от 7 айета.
В тази сура се говори за тези които отричат въздеянието в бъдещия живот и са приведени
някои техни качества: те оскърбяват сирака, обръщат се към тях грубо, не ги възпитават, а от жестокост, не подбуждат никой ни словом, ни на дела да нахрани бедния, защо е скъперник и не раздава от това, което има.
По нататък се говори за друга категория хора, подобни на тези, които отричат въздаянието.
Тези хора, които небрежно се отнасят към предписаните молитви и ги извършват по неподходящ начин – т.е не са искренни , - а само за показ. Те са лицемерни във всички свои деяния и не помагат на нуждаещите се. В сурата се съдържа предупреждение за тези хора, че ги грози бедствие и гибел, заради постъпките си.
107:1. Видя ли ти онзи, който взима за лъжа Възмездието?
Разбра ли ти, за тези които отричат разплатата и въздаянието в бъдещия живот?!
107:2-3. Това е онзи, който пъди сирака и не подканва да бъде нахранен нуждаещият се.
Ако искаш да разбереш, кои са те, те са онези, които гонят сирака с жестокост,и го унижават и притесняват и не призовават към това, да бъдат нахранени бедните.
107:4-5 Горко на отслужващите молитва, които своята молитва [съзнателно] пренебрегват, (
Както разяснява Пратеника на Аллах, мир нему, нехайните, споменати тук, са онези, които
отсрочват своята молитва).
Гибел за тези които се молят небрежно, които притежават тези качества и небрежно извършват своите молитви, които не им носят никаква полза.
107:6. които лицемерят,които лицемерят, извършват своите дела за показ, за да ги видят хората, и да ги считат за достойни и за да ги хвалят,
107:7. а отказват дори дребните услуги!
и отказват да правят добро на хората и да им помагат.
Сура "Милостинята" е низпослана в Мекка. Тя се състои от 7 айета.
В тази сура се говори за тези които отричат въздеянието в бъдещия живот и са приведени
някои техни качества: те оскърбяват сирака, обръщат се към тях грубо, не ги възпитават, а от жестокост, не подбуждат никой ни словом, ни на дела да нахрани бедния, защо е скъперник и не раздава от това, което има.
По нататък се говори за друга категория хора, подобни на тези, които отричат въздаянието.
Тези хора, които небрежно се отнасят към предписаните молитви и ги извършват по неподходящ начин – т.е не са искренни , - а само за показ. Те са лицемерни във всички свои деяния и не помагат на нуждаещите се. В сурата се съдържа предупреждение за тези хора, че ги грози бедствие и гибел, заради постъпките си.
107:1. Видя ли ти онзи, който взима за лъжа Възмездието?
Разбра ли ти, за тези които отричат разплатата и въздаянието в бъдещия живот?!
107:2-3. Това е онзи, който пъди сирака и не подканва да бъде нахранен нуждаещият се.
Ако искаш да разбереш, кои са те, те са онези, които гонят сирака с жестокост,и го унижават и притесняват и не призовават към това, да бъдат нахранени бедните.
107:4-5 Горко на отслужващите молитва, които своята молитва [съзнателно] пренебрегват, (
Както разяснява Пратеника на Аллах, мир нему, нехайните, споменати тук, са онези, които
отсрочват своята молитва).
Гибел за тези които се молят небрежно, които притежават тези качества и небрежно извършват своите молитви, които не им носят никаква полза.
107:6. които лицемерят,които лицемерят, извършват своите дела за показ, за да ги видят хората, и да ги считат за достойни и за да ги хвалят,
107:7. а отказват дори дребните услуги!
и отказват да правят добро на хората и да им помагат.
Лекарството за хората които боледуват от вируса''гюнах'' не се намира нито при лекаря,нито в аптеката.Човек с Помощта,с Позволението,с Милостта на Аллах(дж.дж.) ще изчезне този вирус.Но трябва да следва Следната Рецепта,която се Предлага безплатно от Аллах(дж.дж.)От Онзи Който е Създал този вирусa ''гюнах'' като изпитание за хората.Аллах(дж.дж.) в Св.Коран
Казва:,,И се покайте пред Аллах всички,о,вярващи,за да сполучите''.
Първо:
-Човек трябва да направи искрено тевбе.''Тевбе'' означава сърцето да изпитва
съжаление,за извършения гюнах,езика да изрича ''истигфар'-
,,Я Рабби Аллах!Опрости ме'' и човек да се страхува от повторно извършване на гюнах.В
тази връзка ще споменем една случка.
Един ден халифът Омар ибн ал-Хаттаб(р.а.) докато се разхождал из улиците на Медина,срещнал един младеж,който криел под дрехите си съд пълен с вино.Омар го
попитал:
,,О,младежо!Какво носиш под дрехата си?''
Младежът който изпитал срам и неудобство,не посмял в началото да отговори какво носи под дрехата си,а вътрешно изпитал съжаление и отправил потайно дуа към Аллах(дж.дж.),дуа която само Аллах ще я Чуе.,,Я Рабби Аллах,Създателю Наш!Не ме Посрамвай пред халифа ни Омар.Моля те! Скрий,че нося вино под дрехата си.Я Рабби Аллах! Искрено се разкайвам пред Тебе за извършените от мен грехове и обещавам,че от тук нататък през целия си живот никога вече няма да пия аолкохол.Моля те Я Рабби Прости ми!''
След като отправил тази искрена дуа със сърцето си,разчитайки изцяло само на Аллах(дж.дж.),че ще му Помогне в тази неудобна за него ситуация,младежът отговорил:о халифе на вярващите, онова което нося под дрехите си е оцет.
Тогава Омар(р.а.) казал:,Покажи ми да видя'.Щом младежът извадил изпод дрехите съда с вино,за удивление пред очите,Аллах Превърнал виното в оцет''.
Второ:
-Човек да изгради една силна връзка със Аллах(дж.дж.).
Един ден Хамид-и Тавил като се кланял в къщата си,възникнал пожар.Комшиите се насъбрали и изгасили пожара.Жена му отишла при него ядосана и рекла:Гори къщата ни,ти пък не
помръдваш от мястото си и продължаваш да се кланяш?Той отговорил:,Валлахи(Кълна се в Аллах)незнам,не съм разбрал,че е станало пожар в къщата ни.
Големите приятели на Аллах,когато се кланят,се самозабравят.
Един ден попитали Али Деккак:-Какво ще кажете за човек,който прогонва муха,когато се кланя?Той отговорил: Това е неуважение към Аллах
Eдин младеж на име Айаз,бил от приближените на султана.Един ден когато вършел работата си пред султана,разклатил обувката си.Султана се стъписал от постъпката на Айаз,но разбрал,че Айаз има някакво оправдание за това.Заповядал на един от служителите си да проследи Айаз и да разбере каква е причината.Айаз се дръпнал в един ъгъл и си свалил обувката.Отвътре паднал един скорпион и Айаз рекъл:До сега не бях проявявал неуважение пред султана.
Служителят разказал случката на султана.Когато Айаз се върнал,султана го попитал:-Ей,Айаз,защо си разклати единият крак?
Айаз отговорил:
Грешенето е от работата на работниците,а прощаването е от султана.Щом сте научили,да ви разкажа:Скорпиона седем пъти ме ухапа и аз издържах без да мръдна крака си,но на осмия път,когато пак ме ухапа,нямах вече сили да издържа без да мръдна крака си'.
Нашето оправдание какво ще бъде,когато гоним муха по време на намаз?
Сигурно:засърбя ме и трябваше да се почешя'.
Трето:
-Човек да изгради стабилна връзка с Книгата на Аллах(дж.дж.)-Коран-и Керим
Защoто Аллах(дж.дж.) във Св.Коран в Сура Ал-Енфал Казва:,,Вярващите са онези,които щом бъде споменат Аллах,сърцата им тръпнат,и щом бъдат четени Айетите(на Корана) Те усилват вярата им и на Аллах се уповават''.
Да си зададем въпроса дълбоко в сърцата ни,когато се спомене Аллах(дж.дж.),сърцата ни тръпнат ли?
Kогато слушаме Коран-това усилва ли вярата ни в Аллах?
Настръхва ме ли когато слушаме Коран?
Защото Аллах(дж.дж.) в Корана Казва:,,Ако Този Коран беше низпослан върху планина,тя щеше да стане на прах(заради Истините които ги има в Корана).
На времето в пръст на единият от краката на Амир-и К айс се появила проказа.Казали му,че ще трябва да се отреже пръстът.Той рекъл:Щом трябва,отрежете го.И те му отрязали пръстта.След няколко дена се разбрало, че болестта му се разпространява и на други места по крака.Този крак трябва да се отреже,Исляма го Позволява.но трябва да се упойва,за да не усетиш болка му
казали лекарите.Амир-и Кайс казал:Искам да доведете един,който чете Коран-и Керим с приятен глас.Когато видите промяна в лицето ми,отрежете крака ми.Така и направили.Един започнал да чете с хубавия си глас от Корана.По едно време лицето на Амир-и Кайс се променило.И отрязали половината на крака му от бедрото.После обгорили раната и я превързали.Този който четял Корана замлъкнал.И Амир-и Кайс дошъл на себе си и попитал дали са отрязали крака му.Казали му,че са го отрязали.Той от всичко това не беше усетил
никаква болка.После взел отрязаният крак и рекъл със сълзи на очи:
Я Рабби Аллах,Ти ми Даде този крак и Ти си го Взе.Това е Твое Решение.Ако през къяметския ден,ми зададат въпроса:,Не си ли стъпил някога на харам място с този крак?'Ще отговоря спокойно.С този крак,който ми го Даде Аллах,не съм стъпил никога на харам място.
Четвърто:
-Извършване на добри дела
Мухаммед (с.а.с.) в един хадис казва:,,посещавайте гробовете,защото те ви напомнят за ахирета''.Човек който посещава гробове си спомня за роднините,близките и приятелите ,с които разговарял,а сега са под земята,тогава той усеща,че и неговия път е като техния,че Азраил(а.с.) ще посети и него,както е посетил и тях.
Веднъж един човек дошъл при Мухаммед (с.а.с.),след като видял козите,които му принадлежали,си поискал една коза. Мухаммед (с.а.с.) му ги дал всичките.Когато се върнал при своя народ,този човек не могъл да прикрие изумлението си и казал:Толкова е щедър Мухаммед,че не се страхува от бедността''
Пето:
-Сприятеляване с братя мюсюлмани,които изгарят от желание да вършат севаби(добрини).
Мюсюлмани,които ще те подтикват да ходите заедно на джамия,ще те карат да четете Коран,ще те предпазват от гюнаха,да не го вършиш.
Така както Аллах(дж.дж.) Казва в Сура Ал-Кехф на Корана Обръщайки се към нас:
,,И въздържайте душите си(от гюнах) заедно с онези,които се обръщат към Аллах сутрин и вечер,търсейки Неговата Милост и не се подчинявайте на онези,които вършат гюнах''.
О,хора!
Изслушайте ме за миг.Обърнете ми поне малко внимание!Аз нямам устни,нито език,но мога да ви кажа много неща.Нямам очи,нито сърце но виждам как много от хората,се самозалъгват със земния живот като че ли им е майка и се чувствам тъжен,за това че много хора не ми обръщат внимание.Но запомнете един ден ще се срещнем.Дали ще съм радостен когато се срещнем или тъжен от вас зависи.
О,хора!
Вслушайте се в Напътствията на Аллах(дж.дж.) в Корана.Какво Казва Аллах в Корана в Сура Ал-Енам:,,Земния живот е само игра и забава.А отвъдния живот е най-доброто за
вярващите.Нима не проумявате''.
В Сура Зухруф Аллах Споменава за вярващите колко щастливи ще бъдат в дженнета:,,Ще бъдат обслужвани с блюда от злато и с чаши,и ще има в тях,каквото душите поискат,и каквото радва очите.Там ще пребивават вечно.Това е дженнета,който ви е оставен в наследство заради вашите добри дела!Има за вас много плодове,от които ще ядете''.
О,хора!
Вслушайте се в напътствията на Мухамед(с.а.с.)
Какво казва Мухамед(с.а.с.) в един хадис:
,,О,хора!
Вие сте в период на изпитание.Времето минава бързо.Когато срещнете проблеми,които според вас ще са по-мрачни от тъмните части на нощта,вие прегърнете Св.Коран.Защото Св.Коран е
Застъпник,чието Застъпничество се приема и се вслушайте в Неговите Думи.Отвежда в дженнета тези,които го превръщат в Свой Водач.Той е Водача по Пътя на всяко добро''.
О,хора!
Вслушайте се в думите на пътеводните звезди на Мухамед(с.а.с.)-неговите сподвижници.
Да чуем какво казва Абу Бекр(р.а.):
,,О,хора!
Вие прекарвате утрините и вечерите си в продължение на един живот,който не знаете кога ще свърши.Използвайте възможностите си и побързайте да вършите добри дела,преди смъртния час да ви отнеме тази възможност.Защото има хора които забравят за смъртния си час и оставят на другите своите дела.,Не приготвяй гроба за себе си,а сам ти се подготви за
гроба!''
О,хора!
Колко бързо минавате покрай мен.страхувате ли се от умрелите и от гробовете,в които ще влезнете и вие?Плаши ли ви тази мисъл?Където и да отидете,навсякъде ви чака смъртта.Всяка направена ваша крачка ви води към мен.Както на слънцето му е Отредено да изгрява и залязва,както на цветята им е Отредено да цъфтят и увяхват,така и на човека му е Отредено да изгрява и залязва.Не сте в състояние да спрете времето.всяка секунда откъсва по частица
от земния ви живот.С всеки ваш дъх се приближавате към мен'вашият надгробен камък'.
О,хора!
Под земята,на която стъпвате,лежат редом учени и неграмотни,богати и бедни,силни и слаби,халифи и обикновени хора.Тези,които идват при мен повече не се връщат.Майки се разделят с децата си,деца с майките си.Колко герои са раждани и се раждат,но един ден си
отиват.И на Сюлейман(а.с.) не е останал този свят.Въпреки голямата си власт и той не е успял да предотврати увяхването дори на едно цвете!
О,хора!
Вие забравяте всичко това.Човек носи копринена риза,защо да мисли за ризата от платно и то без яка?Щом има луксозна кола,защо да мисли за просто возило наречено'табут' от обикновени дъски.Щом има разкошни къщи и вили,кой да мисли за сбогуване с тези земни блага.
О,хора!
Не мога да разбера защо някои хора си запушват ушите за истината.Но това тяхно упорство един ден ще свърши.Някой обичал, друг мразел,един ден иска или не,човек се предава и влиза под земята.Помислете за този ваш момент,как ще влезнете?
В един хадис Мухамед(с.а.с.)казва:
,,О,хора!
Истински се страхувайте от Аллах.Този от вас,който се страхува от Аллах,да не си ляга нито една нощ,без да си спомни смъртта.Да си пази стомаха,главата и всичките си органи от харамите.Да си припомня смъртта и гниенето на тялото след смъртта''
Сабах намаз казва:
,,О,мюсюлманино!
Започва денят ти.Възнамери да изпълняваш Аллаховите Повели през деня.Върши севаби и избягвай греховете.Нека този ден ти бъде берекет (щастлив)за теб''.
Обедния намаз казва:
,,О,мюсюлманино!
Ето почти половината от денят ти мина!
Направи ли всички добрини,които беше решил рано сутринта да направиш през деня?Успя
ли да се предпазиш от греховете?Ако си направил това-добре!Продължавай по същия начин,но ако не си,поне използвай останалата половина от деня във вършене на добрини''.
Икинди намаз казва:
,,О,мюсюлманино!
Денят скоро ще свърши,
наваксай пропуснатите добрини,които не си извършил до този момент''.
Акшамския намаз казва:
,,О,мюсюлманино!
Ти си в края на един ден.
Пресметни-дали севабите които си извършил през деня ти са повече или греховете.
Ако севабите ти са повече продължавай по същия начин.Но ако греховете ти са повече,поне използвай ноща за вършене на севаб''.
Ятсъ намаз казва:
,,О,мюсюлманино!
Ето денят свърши.
Пресметни какво си направил през него. За тези 24 часа кое е повече,греховете или севаба?
Ако севабите са повече,утре се постарай да натрупаш повече севаб от днешния,но ако греховете са повече,тогава съжалявай от сърце и помоли Аллах да ти Опрости греховете
и се постарай утрешния ден да ти бъде по-добър от днешния''.
Живеели едно време двама братя в два чифлика един срещу друг.
Веднъж обаче възникнал спор между тях и те се скарали.
По тази причина те си поделили всичко,което имат,нещо което не било се случвало от 40 години.
Така бил поставен край на толкова дългото разбирателство между двамата братя.
Един дърводелец,който живял с чувството''да сдобрява скарани хора'' решил да ги сдобри и една сутрин отишъл при портата на големият брат и почукал на вратата му.
Когато отворил вратата големия брат видял човек,натоварен със дърводелски инструменти:
,Търся работа,която мога да свърша за няколко дена-рекъл непознатия човек.
Големият брат казал:
,Имам една работа за теб.Виждаш ли онзи чифлик отвъд реката?Там живее моят брат.
Между чифлиците ни имаше ливада,но той си разкопа канал и сега ни дели тази река.
Може да го е направил напук,но сега ти ще направиш нещо по-хубаво.
Виждаш ли тези трупи до обора?Искам да ми направиш ограда висока два и половина метра ,за да не виждам повече нито него,нито чифлика му.
Дърводелеца рекъл:
Мисля,че разбрах какво се иска от мен.
Само ми покажи къде са пироните,за да се захвана със работата.
Един ден по-големият брат трябвало да отиде до града по работа,и се върнал чак вечерта.
През целия ден дърводелецът работил усърдно-мерил,рязал и заковавал.
Малко преди залез слънце свършил цялата работа.
Когато големият брат се върнал,какво да види-нямало никаква ограда,а само един мост,който свързва двата бряга на реката.
А отсреща разтворил двете си ръце,се задал брат му.
Въпреки това което ти заръчах,ти построи този мост,с което показа колко добър човек си ти рекъл големият брат.
Двамата братя стояли на двата бряга,след което се срещнали и се прегърнали по средата на моста.
Когато големият брат видял дърводелеца,който нарамвал торбата с инструментите си му викнал:
,Стой,почакай малко,къде отиваш?Остани още няколко дена!Има още много работа за теб.
,Бих останал още,но имам да правя и други мостове!'-му отвърнал дърводелеца и си заминал.
Аллах(дж.дж.) когато Създал Джебраил(а.с.) го Създал със шестотин крила.
Големината на всяко крило е колкото растоянието от изток до запад.
Джебраил(а.с.)се огледал и рекъл:,Я Рабби Аллах!
Създал ли си нещо по-красиво от мене в световете?'
Аллах(дж.дж.) Отговорил:
,,Не,не Сам Създал от теб по-красиво нещо във световете''.
Джебраил(а.с.)за да направи шюкюр(за да благодари на Аллах за това) кланял два рекята намаз,като във всеки рекят стоял прав много години,щом свършил със намаза си,Аллах(дж.дж.)се Обърнал към джебраил(а.с.):
,, Ей, Джебраил,ти ми направи такъв ибадет,че никой след тебе няма да направи.
Но знай,че ще дойде много важен и известен пейгамбер за Мене към края на света,на него името му ще бъде Мухаммед.
Той ще има един много слаб уммет(народ)и ще се кланя със грешки.
Ще забравя когато се кланя,когато се кланя ще мисли и за дюнята.
Два рекята намаз ще ги кланя понякога набързо,за много късо време,ето този техен намаз ще бъде за Мене по-ценен,по-приятен,по-мил и по-обичан намаз,отколкото твоят изкланян
намаз,защото съм го Заповядал на тях,а ти кланя намаз,който Не Съм ти го Заповядал да кланяш.
Джебраил(а.с.)попитал:
,Я Рабби Аллах! Какъв ще бъде севапа(наградата)за техния намаз?'
Аллах(дж.дж.) Отговорил:,,На тях Съм Приготвил дженнета''меъва''.
След това джебраил(а.с.) поискал от Аллах(дж.дж.)да го види този дженнет.
Аллах(дж.дж.) му Разрешил да влезе във него и джебраил(а.с.) тръгнал да лети със своите шестотин крила.
Джебраил(а.с.) разтварял всичките си крила,на всяко отваряне изминавал 3000 години път,при затварянето си на крилата изминавал още толкова години път.
Летял 300 години със това темпо и се изморил,седнал под едно дърво на този дженнет за да почине.
Решил и направил седжде на Аллах(дж.дж.) и попитал:
,Я Рабби Аллах!Изминах ли поне половината от този дженнет?
Аллах(дж.дж.) Отговорил:
,,Ей,Джебраил!И да летиш още 300 години и колко сам ти Дал сила още толкова да ти Дам.
И колкото крила Сам ти Дал още толкова да ти Дам,няма да можеш да изминеш разстоянието на дженнета''меъва''.
Него сам го Приготвил за хората от уммета(общността) на Мухамед(с.а.с.) които са се кланяли''.
Казва:,,И се покайте пред Аллах всички,о,вярващи,за да сполучите''.
Първо:
-Човек трябва да направи искрено тевбе.''Тевбе'' означава сърцето да изпитва
съжаление,за извършения гюнах,езика да изрича ''истигфар'-
,,Я Рабби Аллах!Опрости ме'' и човек да се страхува от повторно извършване на гюнах.В
тази връзка ще споменем една случка.
Един ден халифът Омар ибн ал-Хаттаб(р.а.) докато се разхождал из улиците на Медина,срещнал един младеж,който криел под дрехите си съд пълен с вино.Омар го
попитал:
,,О,младежо!Какво носиш под дрехата си?''
Младежът който изпитал срам и неудобство,не посмял в началото да отговори какво носи под дрехата си,а вътрешно изпитал съжаление и отправил потайно дуа към Аллах(дж.дж.),дуа която само Аллах ще я Чуе.,,Я Рабби Аллах,Създателю Наш!Не ме Посрамвай пред халифа ни Омар.Моля те! Скрий,че нося вино под дрехата си.Я Рабби Аллах! Искрено се разкайвам пред Тебе за извършените от мен грехове и обещавам,че от тук нататък през целия си живот никога вече няма да пия аолкохол.Моля те Я Рабби Прости ми!''
След като отправил тази искрена дуа със сърцето си,разчитайки изцяло само на Аллах(дж.дж.),че ще му Помогне в тази неудобна за него ситуация,младежът отговорил:о халифе на вярващите, онова което нося под дрехите си е оцет.
Тогава Омар(р.а.) казал:,Покажи ми да видя'.Щом младежът извадил изпод дрехите съда с вино,за удивление пред очите,Аллах Превърнал виното в оцет''.
Второ:
-Човек да изгради една силна връзка със Аллах(дж.дж.).
Един ден Хамид-и Тавил като се кланял в къщата си,възникнал пожар.Комшиите се насъбрали и изгасили пожара.Жена му отишла при него ядосана и рекла:Гори къщата ни,ти пък не
помръдваш от мястото си и продължаваш да се кланяш?Той отговорил:,Валлахи(Кълна се в Аллах)незнам,не съм разбрал,че е станало пожар в къщата ни.
Големите приятели на Аллах,когато се кланят,се самозабравят.
Един ден попитали Али Деккак:-Какво ще кажете за човек,който прогонва муха,когато се кланя?Той отговорил: Това е неуважение към Аллах
Eдин младеж на име Айаз,бил от приближените на султана.Един ден когато вършел работата си пред султана,разклатил обувката си.Султана се стъписал от постъпката на Айаз,но разбрал,че Айаз има някакво оправдание за това.Заповядал на един от служителите си да проследи Айаз и да разбере каква е причината.Айаз се дръпнал в един ъгъл и си свалил обувката.Отвътре паднал един скорпион и Айаз рекъл:До сега не бях проявявал неуважение пред султана.
Служителят разказал случката на султана.Когато Айаз се върнал,султана го попитал:-Ей,Айаз,защо си разклати единият крак?
Айаз отговорил:
Грешенето е от работата на работниците,а прощаването е от султана.Щом сте научили,да ви разкажа:Скорпиона седем пъти ме ухапа и аз издържах без да мръдна крака си,но на осмия път,когато пак ме ухапа,нямах вече сили да издържа без да мръдна крака си'.
Нашето оправдание какво ще бъде,когато гоним муха по време на намаз?
Сигурно:засърбя ме и трябваше да се почешя'.
Трето:
-Човек да изгради стабилна връзка с Книгата на Аллах(дж.дж.)-Коран-и Керим
Защoто Аллах(дж.дж.) във Св.Коран в Сура Ал-Енфал Казва:,,Вярващите са онези,които щом бъде споменат Аллах,сърцата им тръпнат,и щом бъдат четени Айетите(на Корана) Те усилват вярата им и на Аллах се уповават''.
Да си зададем въпроса дълбоко в сърцата ни,когато се спомене Аллах(дж.дж.),сърцата ни тръпнат ли?
Kогато слушаме Коран-това усилва ли вярата ни в Аллах?
Настръхва ме ли когато слушаме Коран?
Защото Аллах(дж.дж.) в Корана Казва:,,Ако Този Коран беше низпослан върху планина,тя щеше да стане на прах(заради Истините които ги има в Корана).
На времето в пръст на единият от краката на Амир-и К айс се появила проказа.Казали му,че ще трябва да се отреже пръстът.Той рекъл:Щом трябва,отрежете го.И те му отрязали пръстта.След няколко дена се разбрало, че болестта му се разпространява и на други места по крака.Този крак трябва да се отреже,Исляма го Позволява.но трябва да се упойва,за да не усетиш болка му
казали лекарите.Амир-и Кайс казал:Искам да доведете един,който чете Коран-и Керим с приятен глас.Когато видите промяна в лицето ми,отрежете крака ми.Така и направили.Един започнал да чете с хубавия си глас от Корана.По едно време лицето на Амир-и Кайс се променило.И отрязали половината на крака му от бедрото.После обгорили раната и я превързали.Този който четял Корана замлъкнал.И Амир-и Кайс дошъл на себе си и попитал дали са отрязали крака му.Казали му,че са го отрязали.Той от всичко това не беше усетил
никаква болка.После взел отрязаният крак и рекъл със сълзи на очи:
Я Рабби Аллах,Ти ми Даде този крак и Ти си го Взе.Това е Твое Решение.Ако през къяметския ден,ми зададат въпроса:,Не си ли стъпил някога на харам място с този крак?'Ще отговоря спокойно.С този крак,който ми го Даде Аллах,не съм стъпил никога на харам място.
Четвърто:
-Извършване на добри дела
Мухаммед (с.а.с.) в един хадис казва:,,посещавайте гробовете,защото те ви напомнят за ахирета''.Човек който посещава гробове си спомня за роднините,близките и приятелите ,с които разговарял,а сега са под земята,тогава той усеща,че и неговия път е като техния,че Азраил(а.с.) ще посети и него,както е посетил и тях.
Веднъж един човек дошъл при Мухаммед (с.а.с.),след като видял козите,които му принадлежали,си поискал една коза. Мухаммед (с.а.с.) му ги дал всичките.Когато се върнал при своя народ,този човек не могъл да прикрие изумлението си и казал:Толкова е щедър Мухаммед,че не се страхува от бедността''
Пето:
-Сприятеляване с братя мюсюлмани,които изгарят от желание да вършат севаби(добрини).
Мюсюлмани,които ще те подтикват да ходите заедно на джамия,ще те карат да четете Коран,ще те предпазват от гюнаха,да не го вършиш.
Така както Аллах(дж.дж.) Казва в Сура Ал-Кехф на Корана Обръщайки се към нас:
,,И въздържайте душите си(от гюнах) заедно с онези,които се обръщат към Аллах сутрин и вечер,търсейки Неговата Милост и не се подчинявайте на онези,които вършат гюнах''.
О,хора!
Изслушайте ме за миг.Обърнете ми поне малко внимание!Аз нямам устни,нито език,но мога да ви кажа много неща.Нямам очи,нито сърце но виждам как много от хората,се самозалъгват със земния живот като че ли им е майка и се чувствам тъжен,за това че много хора не ми обръщат внимание.Но запомнете един ден ще се срещнем.Дали ще съм радостен когато се срещнем или тъжен от вас зависи.
О,хора!
Вслушайте се в Напътствията на Аллах(дж.дж.) в Корана.Какво Казва Аллах в Корана в Сура Ал-Енам:,,Земния живот е само игра и забава.А отвъдния живот е най-доброто за
вярващите.Нима не проумявате''.
В Сура Зухруф Аллах Споменава за вярващите колко щастливи ще бъдат в дженнета:,,Ще бъдат обслужвани с блюда от злато и с чаши,и ще има в тях,каквото душите поискат,и каквото радва очите.Там ще пребивават вечно.Това е дженнета,който ви е оставен в наследство заради вашите добри дела!Има за вас много плодове,от които ще ядете''.
О,хора!
Вслушайте се в напътствията на Мухамед(с.а.с.)
Какво казва Мухамед(с.а.с.) в един хадис:
,,О,хора!
Вие сте в период на изпитание.Времето минава бързо.Когато срещнете проблеми,които според вас ще са по-мрачни от тъмните части на нощта,вие прегърнете Св.Коран.Защото Св.Коран е
Застъпник,чието Застъпничество се приема и се вслушайте в Неговите Думи.Отвежда в дженнета тези,които го превръщат в Свой Водач.Той е Водача по Пътя на всяко добро''.
О,хора!
Вслушайте се в думите на пътеводните звезди на Мухамед(с.а.с.)-неговите сподвижници.
Да чуем какво казва Абу Бекр(р.а.):
,,О,хора!
Вие прекарвате утрините и вечерите си в продължение на един живот,който не знаете кога ще свърши.Използвайте възможностите си и побързайте да вършите добри дела,преди смъртния час да ви отнеме тази възможност.Защото има хора които забравят за смъртния си час и оставят на другите своите дела.,Не приготвяй гроба за себе си,а сам ти се подготви за
гроба!''
О,хора!
Колко бързо минавате покрай мен.страхувате ли се от умрелите и от гробовете,в които ще влезнете и вие?Плаши ли ви тази мисъл?Където и да отидете,навсякъде ви чака смъртта.Всяка направена ваша крачка ви води към мен.Както на слънцето му е Отредено да изгрява и залязва,както на цветята им е Отредено да цъфтят и увяхват,така и на човека му е Отредено да изгрява и залязва.Не сте в състояние да спрете времето.всяка секунда откъсва по частица
от земния ви живот.С всеки ваш дъх се приближавате към мен'вашият надгробен камък'.
О,хора!
Под земята,на която стъпвате,лежат редом учени и неграмотни,богати и бедни,силни и слаби,халифи и обикновени хора.Тези,които идват при мен повече не се връщат.Майки се разделят с децата си,деца с майките си.Колко герои са раждани и се раждат,но един ден си
отиват.И на Сюлейман(а.с.) не е останал този свят.Въпреки голямата си власт и той не е успял да предотврати увяхването дори на едно цвете!
О,хора!
Вие забравяте всичко това.Човек носи копринена риза,защо да мисли за ризата от платно и то без яка?Щом има луксозна кола,защо да мисли за просто возило наречено'табут' от обикновени дъски.Щом има разкошни къщи и вили,кой да мисли за сбогуване с тези земни блага.
О,хора!
Не мога да разбера защо някои хора си запушват ушите за истината.Но това тяхно упорство един ден ще свърши.Някой обичал, друг мразел,един ден иска или не,човек се предава и влиза под земята.Помислете за този ваш момент,как ще влезнете?
В един хадис Мухамед(с.а.с.)казва:
,,О,хора!
Истински се страхувайте от Аллах.Този от вас,който се страхува от Аллах,да не си ляга нито една нощ,без да си спомни смъртта.Да си пази стомаха,главата и всичките си органи от харамите.Да си припомня смъртта и гниенето на тялото след смъртта''
Сабах намаз казва:
,,О,мюсюлманино!
Започва денят ти.Възнамери да изпълняваш Аллаховите Повели през деня.Върши севаби и избягвай греховете.Нека този ден ти бъде берекет (щастлив)за теб''.
Обедния намаз казва:
,,О,мюсюлманино!
Ето почти половината от денят ти мина!
Направи ли всички добрини,които беше решил рано сутринта да направиш през деня?Успя
ли да се предпазиш от греховете?Ако си направил това-добре!Продължавай по същия начин,но ако не си,поне използвай останалата половина от деня във вършене на добрини''.
Икинди намаз казва:
,,О,мюсюлманино!
Денят скоро ще свърши,
наваксай пропуснатите добрини,които не си извършил до този момент''.
Акшамския намаз казва:
,,О,мюсюлманино!
Ти си в края на един ден.
Пресметни-дали севабите които си извършил през деня ти са повече или греховете.
Ако севабите ти са повече продължавай по същия начин.Но ако греховете ти са повече,поне използвай ноща за вършене на севаб''.
Ятсъ намаз казва:
,,О,мюсюлманино!
Ето денят свърши.
Пресметни какво си направил през него. За тези 24 часа кое е повече,греховете или севаба?
Ако севабите са повече,утре се постарай да натрупаш повече севаб от днешния,но ако греховете са повече,тогава съжалявай от сърце и помоли Аллах да ти Опрости греховете
и се постарай утрешния ден да ти бъде по-добър от днешния''.
Живеели едно време двама братя в два чифлика един срещу друг.
Веднъж обаче възникнал спор между тях и те се скарали.
По тази причина те си поделили всичко,което имат,нещо което не било се случвало от 40 години.
Така бил поставен край на толкова дългото разбирателство между двамата братя.
Един дърводелец,който живял с чувството''да сдобрява скарани хора'' решил да ги сдобри и една сутрин отишъл при портата на големият брат и почукал на вратата му.
Когато отворил вратата големия брат видял човек,натоварен със дърводелски инструменти:
,Търся работа,която мога да свърша за няколко дена-рекъл непознатия човек.
Големият брат казал:
,Имам една работа за теб.Виждаш ли онзи чифлик отвъд реката?Там живее моят брат.
Между чифлиците ни имаше ливада,но той си разкопа канал и сега ни дели тази река.
Може да го е направил напук,но сега ти ще направиш нещо по-хубаво.
Виждаш ли тези трупи до обора?Искам да ми направиш ограда висока два и половина метра ,за да не виждам повече нито него,нито чифлика му.
Дърводелеца рекъл:
Мисля,че разбрах какво се иска от мен.
Само ми покажи къде са пироните,за да се захвана със работата.
Един ден по-големият брат трябвало да отиде до града по работа,и се върнал чак вечерта.
През целия ден дърводелецът работил усърдно-мерил,рязал и заковавал.
Малко преди залез слънце свършил цялата работа.
Когато големият брат се върнал,какво да види-нямало никаква ограда,а само един мост,който свързва двата бряга на реката.
А отсреща разтворил двете си ръце,се задал брат му.
Въпреки това което ти заръчах,ти построи този мост,с което показа колко добър човек си ти рекъл големият брат.
Двамата братя стояли на двата бряга,след което се срещнали и се прегърнали по средата на моста.
Когато големият брат видял дърводелеца,който нарамвал торбата с инструментите си му викнал:
,Стой,почакай малко,къде отиваш?Остани още няколко дена!Има още много работа за теб.
,Бих останал още,но имам да правя и други мостове!'-му отвърнал дърводелеца и си заминал.
Аллах(дж.дж.) когато Създал Джебраил(а.с.) го Създал със шестотин крила.
Големината на всяко крило е колкото растоянието от изток до запад.
Джебраил(а.с.)се огледал и рекъл:,Я Рабби Аллах!
Създал ли си нещо по-красиво от мене в световете?'
Аллах(дж.дж.) Отговорил:
,,Не,не Сам Създал от теб по-красиво нещо във световете''.
Джебраил(а.с.)за да направи шюкюр(за да благодари на Аллах за това) кланял два рекята намаз,като във всеки рекят стоял прав много години,щом свършил със намаза си,Аллах(дж.дж.)се Обърнал към джебраил(а.с.):
,, Ей, Джебраил,ти ми направи такъв ибадет,че никой след тебе няма да направи.
Но знай,че ще дойде много важен и известен пейгамбер за Мене към края на света,на него името му ще бъде Мухаммед.
Той ще има един много слаб уммет(народ)и ще се кланя със грешки.
Ще забравя когато се кланя,когато се кланя ще мисли и за дюнята.
Два рекята намаз ще ги кланя понякога набързо,за много късо време,ето този техен намаз ще бъде за Мене по-ценен,по-приятен,по-мил и по-обичан намаз,отколкото твоят изкланян
намаз,защото съм го Заповядал на тях,а ти кланя намаз,който Не Съм ти го Заповядал да кланяш.
Джебраил(а.с.)попитал:
,Я Рабби Аллах! Какъв ще бъде севапа(наградата)за техния намаз?'
Аллах(дж.дж.) Отговорил:,,На тях Съм Приготвил дженнета''меъва''.
След това джебраил(а.с.) поискал от Аллах(дж.дж.)да го види този дженнет.
Аллах(дж.дж.) му Разрешил да влезе във него и джебраил(а.с.) тръгнал да лети със своите шестотин крила.
Джебраил(а.с.) разтварял всичките си крила,на всяко отваряне изминавал 3000 години път,при затварянето си на крилата изминавал още толкова години път.
Летял 300 години със това темпо и се изморил,седнал под едно дърво на този дженнет за да почине.
Решил и направил седжде на Аллах(дж.дж.) и попитал:
,Я Рабби Аллах!Изминах ли поне половината от този дженнет?
Аллах(дж.дж.) Отговорил:
,,Ей,Джебраил!И да летиш още 300 години и колко сам ти Дал сила още толкова да ти Дам.
И колкото крила Сам ти Дал още толкова да ти Дам,няма да можеш да изминеш разстоянието на дженнета''меъва''.
Него сам го Приготвил за хората от уммета(общността) на Мухамед(с.а.с.) които са се кланяли''.
Няма коментари:
Публикуване на коментар