Мединска. Съдържа 12 знамения.
В името на Аллах, Всемилостивия, Милосърдния!
1. "О, Пророче, защо си възбраняваш онова, което Аллах ти е разрешил," казва се, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) пил шербет от мед при Зейнеб бинт Джехш, а Айша и Хафса се нагаворили - заради ревността и от Зейнеб - когато дойде при тях да му кажат: "Усещаме някякъв дъх от теб." Тогава Пратеникът на Аллах си самозабранил меда "стремейки се да угодиш на своите съпруги." като си забрани нещо, което Аллах ти е позволил. "Но Аллах е опрощаващ, милосърден." за случилото се от теб. А други казват, че това е от малките грехове, и затова Аллах го е укорил.
2. "Аллах вече наложи изкупление при отмятане от вашите клетви." Тоест: отреди ви изкупление при отмятане от клетвите ви с даване на кеффара, както е казал Всевишния аллах: " И неговата отплата е да нахраните десет бедни от това, което вие храните семейството си, или да ги облечете, или да освободите роб. А който не може, тогава да говее три дена." И никой няма право да забранява онова, което Аллах е позволил, а ако го стори не едлажен да го направи. Забраняването и позволяването е дело само на Пречистия и Всевишен Аллах. И ако човек го стори като да си забрани дреха, ядене или пиене, или нещо което Аллах му е позволил, много то учените казват, че той трябва да изпълни отплатата за отмяна на клетва. След като я изпълни, тогава му се разваля клетвата. Това се отнася за всяко нещо, дори ако си самозабрани жена си с клетва. А други казват:ако си забрани жена си, но възнамерява развод, то разводът се осъществява. "Аллах е вашият Покровител." Тоест: вашият Застъпник и Помощник. "Той е Всезнаещия," кое е добро и спасение за вас "Всемъдрия." в делата Си и словата Си.
3. "И когато Пророка тайно довери на една от своите съпруги новина." Това е Хафса, както споменахме преди. А новината е самозабраняването на меда. Кельби казва: споменал й е, че баща ти и бащата на Айше са халифите на общността ми след мен. "А когато тя я съобщи [на Айша] и Аллах му разкри това, той сподели [с нея] част и избягна друга. И щом й го съобщи," щом й извести стова, което е разкрила от разговора им "тя рече: “Кой ти го съобщи?”" Кой те извести? "Рече: “Съобщи ми го Всезнаещия, Сведущия.”" Тоест: извести ме Аллах, от Който нищо не може да се скрие.
4. "И двете се покайте пред Аллах, защото сърцата ви са се подвели." Обръщението е към Айша и Хафса. Тоест: ако се покаете към Аллах, защото сърцата ви се накланят към покаяние от взаимното ви помагане срещу Пратеника на Аллах (с.а.с.). "Но ако си помагате срещу него," но ако се ообедините и си помагате в коварството ви към него, и разпространите тайната му "то Аллах е неговият Покровител, и Джибрил, и праведните вярващи," тоест: Аллах е неговия помощник, също така и Джебраиль и праведните раби, като Ебу Бекр и Омер. Той никога няма да остане без помощник. "и мелайкетата освен това" след помощта на Аллах и помощта на Джебраиль и прнаведните раби "са [му] помощници." които винаги ще му помагат.
5. "Ако той се разведе с вас, неговият Господар може да му дари в замяна съпруги, по-добри от вас," Всевишният Аллах е известил съпругите на Пратеника на Аллах (с.а.с.) за способността Си, че ако той ги разведе, Аллах ще го дари с по-добри от тях, за да ги заплаши "отдадени на Аллах, вярващи," изпълняващи ислямските прописи, вярващи в Аллах, в Неговите меляйкета, в Неговите Книги, и в Неговите Пратеници "покорни," подчиняващи се на Аллах и Неговия Пратеник "разкайващи се," от греховете си "служещи [на Аллах], говеещи, омъжвани преди и девици." Омъжваната жена преди е която е била омъжена и после е разведена от мъжа си, или е умрял. А девицата е девствената, която все още не се е омъжвала.
6. "О, вярващи, пазете себе си" тоест: предпазвайте се с извършване на повелите на Аллах и отдалечаване от забраните Му "и своите семейства" като им повелявате да се подчиняват на Аллах, и да не Му прегрешават "от Огъня, гориво на който са хората и камъните!" Тоест: велик огън, който се разпалва с холата и камъните, както се разпалват другите огньове с дърва. Ибн Джерир казва: "Всички ние сме длъжни да научим децата си на добро, да знаят религията си и всичко, от което се нуждаят за характера им. "Там бдят строги и сурови меляйкета," тоест: над Огъня има меляйкета, които се григат за него и за наказването на неговите обитатели. Те са строги към обитателите на Джехеннема и сурови към тях, няма да са милостиви, когато ги молят за милост, защото са създадени за наказание "които не се противят на Аллах в Неговата повеля към тях" те никога не се съпротивляват на повелята на Аллах "и вършат, каквото им се повели." Тоест: изпълняват го в определеното време, без закъснение, изпълняват всичко и не могат да бъдат възпрепятствани от нищо.
7. "О, неверници, не се оправдавайте Днес!" Това ще им се рече при влизането им в Огъня - унизени и лишени. "Ще ви се въздаде само за онова, което сте вършили." от вашите дела на земята.
8. "О, вярващи, покайте се пред Аллах с искрено покаяние" Искреното и истинско покаяние е дълбокото съжаление със сърцето за греха, който е отминал, и искане на опрощение с езика, и пречистване на тялото и твърдо решение от човека да не се връща към греха. "и вашият Господар ще потули провиненията ви и ще ви въведе в Градините, сред които реки текат – в Деня, в който Аллах не ще посрами Пророка и вярващите заедно с него. Светлината им ще се устремява пред тях и в десниците им [отвсякъде]." Тоест: светлината ще бъде с тях, когато ще преминават по Сирата. "Ще казват: “Господи, придай ни още светлина и ни опрости! Ти за всяко нещо имаш сила.”"
9. "О, Пророко, бори се с неверниците" тоест: бори се с неверниците дори с война "и лицемерите," с изпълняване на наказанията върху тях, защото те престъпваха възбранените неща. Тук се използва грубо обръщение към тях за да се сплашат. "и бъди твърд с тях! Мястото им е Адът. И колко лоша е тази участ!"
10. "Даде Аллах пример на неверниците с жената на Нух и жената на Лют. Те бяха омъжени за двама Наши праведни раби, но им измениха [във вярата]" тоест: измяната се осъществи от тяхна страна. Казват, че жената на Нух (а.с.) казвала на хората: "Той е луд." А жената на Лют (а.с.) известявала народа му, кога му пристигат гостите. "и с нищо не ги избавиха от Аллах [мъжете им]," тоест: те двете нямаха никаква полза от Нух и Лют (алейхимасселям) като техни съпруги, нито ще ги отдалечат от наказанието на Аллах, въпреки почитта на Аллах към Нух и Лют (алейхимасселям) "и бе речено: “Влезте в Огъня с влизащите!” огъня, който е изпълнен с неверници и грешници.
11. "И даде Аллах пример на вярващите с жената на Фараона," тоест: измяната на неверието няма да им навреди, ксакто не навреди на жената на Фараона, която бе под най-безверния от неверниците, но вярата й я доведе до вечно щастие в дженнетските градини, "която рече: “Господарю мой, построй ми при Теб дом в Дженнета" тоест: построй ми дом близко до Твоята милост, в степените на приближените до Теб "и спаси ме от Фараона и от неговите дела," от самия него и неговите лоши дела "и спаси ме от хората угнетители!”" а те са неверниците (кибтите).
12. "И с Мерйем, дъщерята на Имран," нея Аллах е удостоил със специална почит на земята и ахирета, и я е избрал над всички жени на земята измежду народ от грешници "която пазеше целомъдрието си," от прелюбодеяние "и вдъхнахме в нея от Своя дух." Това става, когато Джебраиль вдъхва в нейната предпазена матка и тя забременява с Иса (а.с.). "И повярва тя в Словата на своя Господар," тоест: в предписанията, които Той е отредил на рабите Си, и в това, което я е известил Джебраиль. А всъщност той й казва: "Аз съм пратеник на твоя Господар." И после я зарадвал, че Иса ще е Пратеник от приближените на Аллах. "и в Неговите писания," а те са низпосланите Книги на пратениците "и бе от набожните." От хората, които са подчинени на своя Господар, а и нейното семейство са били известни с добротата си и подчинението си.
В името на Аллах, Всемилостивия, Милосърдния!
1. "О, Пророче, защо си възбраняваш онова, което Аллах ти е разрешил," казва се, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) пил шербет от мед при Зейнеб бинт Джехш, а Айша и Хафса се нагаворили - заради ревността и от Зейнеб - когато дойде при тях да му кажат: "Усещаме някякъв дъх от теб." Тогава Пратеникът на Аллах си самозабранил меда "стремейки се да угодиш на своите съпруги." като си забрани нещо, което Аллах ти е позволил. "Но Аллах е опрощаващ, милосърден." за случилото се от теб. А други казват, че това е от малките грехове, и затова Аллах го е укорил.
2. "Аллах вече наложи изкупление при отмятане от вашите клетви." Тоест: отреди ви изкупление при отмятане от клетвите ви с даване на кеффара, както е казал Всевишния аллах: " И неговата отплата е да нахраните десет бедни от това, което вие храните семейството си, или да ги облечете, или да освободите роб. А който не може, тогава да говее три дена." И никой няма право да забранява онова, което Аллах е позволил, а ако го стори не едлажен да го направи. Забраняването и позволяването е дело само на Пречистия и Всевишен Аллах. И ако човек го стори като да си забрани дреха, ядене или пиене, или нещо което Аллах му е позволил, много то учените казват, че той трябва да изпълни отплатата за отмяна на клетва. След като я изпълни, тогава му се разваля клетвата. Това се отнася за всяко нещо, дори ако си самозабрани жена си с клетва. А други казват:ако си забрани жена си, но възнамерява развод, то разводът се осъществява. "Аллах е вашият Покровител." Тоест: вашият Застъпник и Помощник. "Той е Всезнаещия," кое е добро и спасение за вас "Всемъдрия." в делата Си и словата Си.
3. "И когато Пророка тайно довери на една от своите съпруги новина." Това е Хафса, както споменахме преди. А новината е самозабраняването на меда. Кельби казва: споменал й е, че баща ти и бащата на Айше са халифите на общността ми след мен. "А когато тя я съобщи [на Айша] и Аллах му разкри това, той сподели [с нея] част и избягна друга. И щом й го съобщи," щом й извести стова, което е разкрила от разговора им "тя рече: “Кой ти го съобщи?”" Кой те извести? "Рече: “Съобщи ми го Всезнаещия, Сведущия.”" Тоест: извести ме Аллах, от Който нищо не може да се скрие.
4. "И двете се покайте пред Аллах, защото сърцата ви са се подвели." Обръщението е към Айша и Хафса. Тоест: ако се покаете към Аллах, защото сърцата ви се накланят към покаяние от взаимното ви помагане срещу Пратеника на Аллах (с.а.с.). "Но ако си помагате срещу него," но ако се ообедините и си помагате в коварството ви към него, и разпространите тайната му "то Аллах е неговият Покровител, и Джибрил, и праведните вярващи," тоест: Аллах е неговия помощник, също така и Джебраиль и праведните раби, като Ебу Бекр и Омер. Той никога няма да остане без помощник. "и мелайкетата освен това" след помощта на Аллах и помощта на Джебраиль и прнаведните раби "са [му] помощници." които винаги ще му помагат.
5. "Ако той се разведе с вас, неговият Господар може да му дари в замяна съпруги, по-добри от вас," Всевишният Аллах е известил съпругите на Пратеника на Аллах (с.а.с.) за способността Си, че ако той ги разведе, Аллах ще го дари с по-добри от тях, за да ги заплаши "отдадени на Аллах, вярващи," изпълняващи ислямските прописи, вярващи в Аллах, в Неговите меляйкета, в Неговите Книги, и в Неговите Пратеници "покорни," подчиняващи се на Аллах и Неговия Пратеник "разкайващи се," от греховете си "служещи [на Аллах], говеещи, омъжвани преди и девици." Омъжваната жена преди е която е била омъжена и после е разведена от мъжа си, или е умрял. А девицата е девствената, която все още не се е омъжвала.
6. "О, вярващи, пазете себе си" тоест: предпазвайте се с извършване на повелите на Аллах и отдалечаване от забраните Му "и своите семейства" като им повелявате да се подчиняват на Аллах, и да не Му прегрешават "от Огъня, гориво на който са хората и камъните!" Тоест: велик огън, който се разпалва с холата и камъните, както се разпалват другите огньове с дърва. Ибн Джерир казва: "Всички ние сме длъжни да научим децата си на добро, да знаят религията си и всичко, от което се нуждаят за характера им. "Там бдят строги и сурови меляйкета," тоест: над Огъня има меляйкета, които се григат за него и за наказването на неговите обитатели. Те са строги към обитателите на Джехеннема и сурови към тях, няма да са милостиви, когато ги молят за милост, защото са създадени за наказание "които не се противят на Аллах в Неговата повеля към тях" те никога не се съпротивляват на повелята на Аллах "и вършат, каквото им се повели." Тоест: изпълняват го в определеното време, без закъснение, изпълняват всичко и не могат да бъдат възпрепятствани от нищо.
7. "О, неверници, не се оправдавайте Днес!" Това ще им се рече при влизането им в Огъня - унизени и лишени. "Ще ви се въздаде само за онова, което сте вършили." от вашите дела на земята.
8. "О, вярващи, покайте се пред Аллах с искрено покаяние" Искреното и истинско покаяние е дълбокото съжаление със сърцето за греха, който е отминал, и искане на опрощение с езика, и пречистване на тялото и твърдо решение от човека да не се връща към греха. "и вашият Господар ще потули провиненията ви и ще ви въведе в Градините, сред които реки текат – в Деня, в който Аллах не ще посрами Пророка и вярващите заедно с него. Светлината им ще се устремява пред тях и в десниците им [отвсякъде]." Тоест: светлината ще бъде с тях, когато ще преминават по Сирата. "Ще казват: “Господи, придай ни още светлина и ни опрости! Ти за всяко нещо имаш сила.”"
9. "О, Пророко, бори се с неверниците" тоест: бори се с неверниците дори с война "и лицемерите," с изпълняване на наказанията върху тях, защото те престъпваха възбранените неща. Тук се използва грубо обръщение към тях за да се сплашат. "и бъди твърд с тях! Мястото им е Адът. И колко лоша е тази участ!"
10. "Даде Аллах пример на неверниците с жената на Нух и жената на Лют. Те бяха омъжени за двама Наши праведни раби, но им измениха [във вярата]" тоест: измяната се осъществи от тяхна страна. Казват, че жената на Нух (а.с.) казвала на хората: "Той е луд." А жената на Лют (а.с.) известявала народа му, кога му пристигат гостите. "и с нищо не ги избавиха от Аллах [мъжете им]," тоест: те двете нямаха никаква полза от Нух и Лют (алейхимасселям) като техни съпруги, нито ще ги отдалечат от наказанието на Аллах, въпреки почитта на Аллах към Нух и Лют (алейхимасселям) "и бе речено: “Влезте в Огъня с влизащите!” огъня, който е изпълнен с неверници и грешници.
11. "И даде Аллах пример на вярващите с жената на Фараона," тоест: измяната на неверието няма да им навреди, ксакто не навреди на жената на Фараона, която бе под най-безверния от неверниците, но вярата й я доведе до вечно щастие в дженнетските градини, "която рече: “Господарю мой, построй ми при Теб дом в Дженнета" тоест: построй ми дом близко до Твоята милост, в степените на приближените до Теб "и спаси ме от Фараона и от неговите дела," от самия него и неговите лоши дела "и спаси ме от хората угнетители!”" а те са неверниците (кибтите).
12. "И с Мерйем, дъщерята на Имран," нея Аллах е удостоил със специална почит на земята и ахирета, и я е избрал над всички жени на земята измежду народ от грешници "която пазеше целомъдрието си," от прелюбодеяние "и вдъхнахме в нея от Своя дух." Това става, когато Джебраиль вдъхва в нейната предпазена матка и тя забременява с Иса (а.с.). "И повярва тя в Словата на своя Господар," тоест: в предписанията, които Той е отредил на рабите Си, и в това, което я е известил Джебраиль. А всъщност той й казва: "Аз съм пратеник на твоя Господар." И после я зарадвал, че Иса ще е Пратеник от приближените на Аллах. "и в Неговите писания," а те са низпосланите Книги на пратениците "и бе от набожните." От хората, които са подчинени на своя Господар, а и нейното семейство са били известни с добротата си и подчинението си.
Няма коментари:
Публикуване на коментар